Крест Христов

Вводное слово

Других спасал, а Себя Самого не может спасти! если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;
Мф. 27:42

Почти 2000 лет прошло с того момента, когда гонимый своими мучителями Иисус, сын плотника, нёс Свой крест на Голгофу, где был распят, невинный вместе с двумя настоящими разбойниками.

Почему так поступили с ним? А, главное, почему Он сам попустил Свою смерть на кресте? Ведь мы знаем, что Иисус на самом деле не был сыном плотника, Он был Христом — сыном Господа, значит, Ему подвластно было всё сущее, и Он принял Свою крестную смерть добровольно.

Почему после того, как Христос был распят, появились христиане — люди, которые старались жить по заветам Сына Божия и Сына Человеческого? Почему этих людей преследовали, хотя они никому не делали зла?

Их мучили, бросали львам, сжигали на кострах за одно только имя Христа. От них требовали очень «простой» вещи: отречься от Христа, и тогда они были бы (по существующим законам) отпущены с миром. Просто сказать несколько слов против Христа, и мучения прекратят, подарят жизнь.

Но, нет! Эти странные христиане были твёрды, даже дети. Они безропотно принимали мучения, не оскорбляли своих мучителей, а искренне молились за них.

Как могло выжить христианство, несмотря на страшные гонения, узаконенные на государственном уровне? Мы привыкли понимать под словом «гонения» — разного рода неодобрения, лишения каких-то прав или, в худшем случае, ссылку в отдалённые места с тяжёлыми условиями. Но нет, гонения, в первые века существования христианства, означали другое: пытки и смерть. Но христианство множилось, христиан становилось всё больше. Как такое могло быть?

В чём же сила учения Христа? Как может Слово изменить человека настолько, что ради него можно вытерпеть все мучения и отдать жизнь свою без колебаний?

Ответы на эти вопросы даются в изложении людей, которые сами недавно открыли для себя христианство. Открылись удивительные вещи, что-то стало понятно и легло на душу, что-то до сих пор остаётся загадкой.

Так и появился этот сайт. Христианство на его страницах изложено с позиций авторов, и отражает попытку поделиться своими представлениями, вероятно, не всегда правильными, но искренними.

Несение креста

Несение креста. М. В. Нестеров

Несение креста. М. В. Нестеров. 1912 г. Холст, масло. 143×143. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Несение креста. Фёдор Антонович Моллер

Несение креста. Фёдор Антонович Моллер. 1869 г. Холст, масло. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Несение креста. Илья Репин

Несение креста. Илья Репин. 1898 г. Бумага, граф. карандаш. Частное собрание, Хельсинки